Domestic violence and the Islamic tradition: ethics, law, and the Muslim discourse on gender
| 1. VerfasserIn: | |
|---|---|
| Medienart: | Druck Buch |
| Sprache: | Englisch |
| Veröffentlicht: |
Oxford [u.a.]
Oxford University Press
2013
|
| In: | Jahr: 2013 |
| Ausgabe: | 1. ed. |
| Online-Zugang: |
Autorenbiografie (Verlag) Inhaltsverzeichnis (Verlag) Klappentext (Verlag) Verlagsangaben (Verlag) |
| Bestand in Tübingen: | In Tübingen vorhanden. UB: KB 20 A 6608 |
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| 505 | 8 | |a Introduction 1 . - PART I HISTORICAL ROOTS OF A CONTEMPORARY DEBATE . - 1 The Multiple Contexts of Q. 4:34 23 . - Textual Context: The Polysemic Potential of Q. 4:34 24 . - Historical Context: Asbâb al-nuzûl of Q. 4:34 29 . - Hierarchy and Justification: The Exegetes' Cosmological Frame 40 . - Conclusion 53 . - 2 The Ethics of Wife-Beating 56 . - Khawf: Distinguishing Ethical Concerns from Technical Questions 5 8 . - Wifely Nushûz: Why Might a Wife Be Disciplined? 62 . - The First Imperative: "Admonish them" {fa-'izuhunna) 68 . - The Second Imperative: "Abandon them in beds" (wa-hjurùhunna fî al-madâjï) 71 . - The Third Imperative: "Hit them" (wa-dribùhunna) 80 . - Conclusion 93 . - 3 The Legal Boundaries of Marital Discipline 9 5 . - The Hanafīs: Protecting a Husband's Authority 99 . - The Mālikīs: Suspecting Power 109 . - The Shāfi'īs: Reconciling the Prophet with God 116 . - The Hanbalīs: An Argument from Silence 125 . - Conclusion 129. - PART II RESTORING AUTHORITY IN THE LIVIN | |
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