| Summary: | Neste texto, Daniele Lorenzini explora a rica e complexa articulação entre dois dos principais projetos que caracterizam o trabalho de Michel Foucault nas décadas de 1970 e 1980: por um lado, o projeto de uma história da verdade e, por outro, o projeto de uma genealogia do sujeito moderno (ocidental). Nesta perspectiva, o ano de 1980 deve ser considerado um ponto de virada crucial, porque é nesse ano — no curso Do governo dos vivos (dado no Collège de France), bem como na conferência About the Beginning of the Hermeneutics of the Self (proferida na Universidade da Califórnia, na Universidade de Berkeley e no Dartmouth College) — que, de maneira original, Foucault conecta e articula explicitamente esses dois projetos. In this paper, Daniele Lorenzini explores the rich and complex articulation between two of the main projects that characterise Michel Foucault’s work in the 1970s and the 1980s: on the one side, the project of a history of truth and, on the other, the project of a genealogy of the modern (Western) subject. From this perspective, the year 1980 is to be considered a crucial turning point, since it is in his lectures at the Collège de France, On the Government of the Living, as well as in those at the University of California, Berkeley and Dartmouth College, About the Beginning of the Hermeneutics of the Self, that Foucault explicitly connects and articulates in an original way these two projects
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