El crimen de Estado y la sociología de los Derechos Humanos (State Crime and the Sociology of Human Rights)

This article explores the relation between normative and sociological conceptions of ‘human rights’, and their use in defining and analysing state crime. Drawing on the work or Bryan Turner and Georg Simmel, it argues that ‘human rights violations’ should not be understood primarily as infractions o...

Ausführliche Beschreibung

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Bibliographische Detailangaben
1. VerfasserIn: Ward, Tony (VerfasserIn)
Medienart: Elektronisch Buch
Sprache:Englisch
Veröffentlicht: 2013
In:Jahr: 2013
Online-Zugang: Volltext (kostenfrei)
Verfügbarkeit prüfen: HBZ Gateway

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520 |a This article explores the relation between normative and sociological conceptions of ‘human rights’, and their use in defining and analysing state crime. Drawing on the work or Bryan Turner and Georg Simmel, it argues that ‘human rights violations’ should not be understood primarily as infractions of specific legal norms, but rather as violations the fundamental principle of human rights, which is that states must justify their coercive actions in terms which all those affected could accept as free and morally equal subjects. This principle is a basic postulate of post-traditional moral thought, a system of values with which the interpretive social sciences have an implicit affinity. Este artículo explora la relación entre las concepciones sociológicas y normativas de los “derechos humanos”, y su uso para la definición y el análisis del crimen de Estado. Basado en el trabajo de Bryan Turner y Georg Simmel, se sostiene que “las violaciones de los derechos humanos” no deben ser entendidas principalmente como infracciones a normas legales concretas, sino como violaciones al principio fundamental de los derechos humanos, que consiste en que los Estados deben justificar su acciones coercitivas en términos que sean aceptables para todos aquellos afectados, en tanto sujetos libres y moralmente iguales. Este principio es un postulado básico del pensamiento moral post-tradicional, un sistema de valores con el que las ciencias sociales interpretativas tienen una afinidad implícita 
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